水调歌头（寄王信父）

水调歌头（寄王信父）原文：

全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章还、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味，在《诗经》中堪称佳作。方玉润《诗经原始》引章潢的话评论说：“‘子之还兮’，己誉人也；‘谓我儇兮’，人誉己也；‘并驱’，则人已皆与有能也。寥寥数语，自具分合变化之妙。猎固便捷，诗亦(...)
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。(...)
可：在这里有“适宜”(...)
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。(...)
盆罐赵，你与俺这夜盆儿，等俺回去。大嫂，你取那盆儿出来，(...)
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍(...)
词句 ⑴欣欣：欢喜的样子。颜悦：脸上含笑。 ⑵别：特别，例外。 ⑶麦风：麦熟时的风，南风。 ⑷索索：缫丝声。缲（sāo）车：也作“缫车”，抽丝的器具，因有轮旋转抽丝，故名。 ⑸扑扑：象声词。此句是说野蚕无人要（因家蚕丰收）而在树上化为秋蛾。 ⑹的知：确切知道。输：交纳赋税。 ⑺望：一作“愿”。 ⑻犊（dú）：小牛，泛指耕牛。 ⑼无厚薄：讲求不了好坏。 ⑽县门：县衙门。 白话 看着眼前丰收的景象，男人们的话语里充满了喜悦，女人们的脸上也洋溢着笑容，家家户户再也没有怨言，说的话也和往常不一样了。 虽然五月天气炎热，此时的麦风却给人以清凉的感觉。在村中的屋檐下，妇女们正忙着用缲车缫丝，缲车上发出一阵阵倾细的声音。 家蚕丰收，野蚕做的茧再也没有人来(...)
1.步自雪堂：从雪堂步行出发。雪堂，苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名“雪堂”。2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。3.黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃。”4.木叶：树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。6.已而：过了一会儿。7.如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢？如……何，怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多，都有“对待”“对付”的意思。8.今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。9.淞江之鲈（lú)：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。10.顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。11.谋诸妇：谋之于妻，找妻子想办法。诸，相当于“之于”。12.斗：古代盛酒的器具。13.不时之须：随时的需要。“须”与“需”通。14.复游于赤壁之下：这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆，“反而登舟”是回到船上。15.断岸千尺：江岸上山壁峭立，高达千尺。断，阻断，有“齐”(...)
幸遇三杯酒好，
相公你怀揣着明镜掌刑罚，断王事不曾差。我本是深宅大院好人家，说甚郭华？胡说！你道不认的郭华，这绣鞋儿是飞在他怀里的？郭华因咱，唬的我兢兢战战寒毛乍。眼见得这绣鞋是与他做表记了。见相公语话儿兜搭，你还不招，只这绣鞋儿便是真赃正犯了。你道是真赃正犯难干罢，平白地揣与我个祸根芽。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。

水调歌头（寄王信父）拼音解读：

quán shī jù jù yòng yùn ，měi zhāng yī yùn ，yā zài měi jù mò wěi dì èr zì shàng ：shǒu zhāng hái 、jiān 、jiān 、xuān wéi yùn ；cì zhāng mào 、dào 、mǔ 、hǎo wéi yùn ；mò zhāng chāng 、yáng 、láng 、zāng wéi yùn ，jù wěi dōu yǐ “xī ”zì shōu shù ，zǔ chéng “fù yùn ”，jiā shàng sì 、liù 、qī yán bìng yòng de cān chà jù fǎ ，zào chéng le shū huǎn de yīn jiē ，dú qǐ lái yǒu yī chàng sān tàn de yùn wèi ，zài 《shī jīng 》zhōng kān chēng jiā zuò 。fāng yù rùn 《shī jīng yuán shǐ 》yǐn zhāng huáng de huà píng lùn shuō ：“‘zǐ zhī hái xī ’，jǐ yù rén yě ；‘wèi wǒ xuān xī ’，rén yù jǐ yě ；‘bìng qū ’，zé rén yǐ jiē yǔ yǒu néng yě 。liáo liáo shù yǔ ，zì jù fèn hé biàn huà zhī miào 。liè gù biàn jié ，shī yì (...)
wǔ zhāng zhì bā zhāng ，shì shī rén shēn shù wéi guó zhī dào ，zài jìn zhōng yán 。wǔ zhāng shǒu èr jù “wéi móu wéi bì ，luàn kuàng sī xuē ”，shì shuō móu lǜ zhōu dào ，zuò shì shèn zhòng ，huò luàn de qíng kuàng jiù kě yǐ xuē jiǎn 。jì yán “gào ěr yōu xù ，huì ěr xù jué ”；shì yǐ lǎo chén de kǒu qì ，jiè jiāo guó wáng ：bì xū yōu xù guó shì ，shèn yú shòu guān bài jué ，xuǎn yòng xián néng 。jiě jiù guó jiā zhī jí nán ，yǒu rú jiě jiù yán rè 。jiě jiù yán rè ，yào yòng liáng shuǐ ，hǎo bǐ jiě jiù guó jiā wēi nán ，bì xū rèn yòng xián liáng 。shī rén yòng “shuí néng zhí rè ，shì bú yǐ zhuó ”děng yǔ ，zhūn zhūn gào jiè ，chén shù lì hài ，kě wèi yǔ zhòng xīn zhǎng ，pì yù yě hěn què dāng 。liù zhāng qī zhāng ，cóng ài hù rén mín de guān diǎn chū fā ，biǎo míng bǎi xìng dōu hěn shàn liáng ，tā men qín yú jià sè ，yǐ gēng zhǒng yǎng huó “lì mín dài shí ”de rén （“lì mín dài shí ”zhǐ guān fǔ yì shǐ rén mín láo dòng ，qǔ qí shōu huò yǎng huó zì jǐ ）。yīn cǐ guān fǔ yào tǐ xù mín qíng ，ài hù rén mín ，shì wéi zhèng de shǒu yào dà shì 。liù zhāng “rú bǐ sù fēng ，yì kǒng zhī ài ”，shì shuō guó wáng wéi zhèng ，bú dé rén xīn ，rén mín jiù rú xiàng zhe nì fēng ，gǎn dào zhì xī sàng qì 。rén mín suī yǒu jìn qǔ zhī xīn ，dàn zhēng yì guò zhòng ，bāo duó guò duō ，tā men bì rán huì chǎn shēng nán yú xiào lì zhī gǎn 。qī zhāng xù tiān jiàng zāi hài ，huò luàn pín réng ，zhí zhèng zhě zhī zhī jù liǎn ，méi yǒu gù niàn rén mín rèn zhēn jiù zāi 。yóu yú wéi zhèng hūn luàn ，suǒ yǐ rén mín bèi gǎn tòng kǔ 。(...)
kě ：zài zhè lǐ yǒu “shì yí ”(...)
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cí jù ⑴xīn xīn ：huān xǐ de yàng zǐ 。yán yuè ：liǎn shàng hán xiào 。 ⑵bié ：tè bié ，lì wài 。 ⑶mài fēng ：mài shú shí de fēng ，nán fēng 。 ⑷suǒ suǒ ：sāo sī shēng 。qiāo （sāo）chē ：yě zuò “sāo chē ”，chōu sī de qì jù ，yīn yǒu lún xuán zhuǎn chōu sī ，gù míng 。 ⑸pū pū ：xiàng shēng cí 。cǐ jù shì shuō yě cán wú rén yào （yīn jiā cán fēng shōu ）ér zài shù shàng huà wéi qiū é 。 ⑹de zhī ：què qiē zhī dào 。shū ：jiāo nà fù shuì 。 ⑺wàng ：yī zuò “yuàn ”。 ⑻dú （dú）：xiǎo niú ，fàn zhǐ gēng niú 。 ⑼wú hòu báo ：jiǎng qiú bú le hǎo huài 。 ⑽xiàn mén ：xiàn yá mén 。 bái huà kàn zhe yǎn qián fēng shōu de jǐng xiàng ，nán rén men de huà yǔ lǐ chōng mǎn le xǐ yuè ，nǚ rén men de liǎn shàng yě yáng yì zhe xiào róng ，jiā jiā hù hù zài yě méi yǒu yuàn yán ，shuō de huà yě hé wǎng cháng bú yī yàng le 。 suī rán wǔ yuè tiān qì yán rè ，cǐ shí de mài fēng què gěi rén yǐ qīng liáng de gǎn jiào 。zài cūn zhōng de wū yán xià ，fù nǚ men zhèng máng zhe yòng qiāo chē sāo sī ，qiāo chē shàng fā chū yī zhèn zhèn qīng xì de shēng yīn 。 jiā cán fēng shōu ，yě cán zuò de jiǎn zài yě méi yǒu rén lái (...)
1.bù zì xuě táng ：cóng xuě táng bù háng chū fā 。xuě táng ，sū shì zài huáng zhōu suǒ jiàn de xīn jū ,lí tā zài lín gāo de zhù chù bú yuǎn ，zài huáng gāng dōng miàn 。táng zài dà xuě shí jiàn chéng ，huà xuě jǐng yú sì bì ，gù míng “xuě táng ”。2.lín gāo （gāo）：tíng míng ，zài huáng gāng nán zhǎng jiāng biān shàng 。sū shì chū dào huáng zhōu shí zhù zài dìng huì yuàn ，bú jiǔ jiù qiān zhì lín gāo tíng 。3.huáng ní zhī bǎn (bǎn)：huáng gāng dōng miàn dōng pō fù jìn de shān pō jiào “huáng ní bǎn ”。bǎn ，xié pō ，shān pō 。wén yán wén wéi diào zhěng yīn jiē ，yǒu shí zài yī gè míng cí zhōng zēng “zhī ”zì ，rú ōu yáng xiū de 《zhòu jǐn táng jì 》：“nǎi zuò zhòu jǐn zhī táng yú hòu pǔ 。”4.mù yè ：shù yè 。mù ，běn lái shì mù běn zhí wù de zǒng míng ，“qiáo mù ”“guàn mù ”de “mù ”dōu shì yòng de zhè gè yì sī 。hòu lái duō yòng “mù ”chēng “mù cái ”，ér yòng běn yì shì “shù lì ”de “shù ”zuò mù běn zhí wù de zǒng míng 。5.háng gē xiàng dá ：biān háng biān yín shī ，hù xiàng chàng hé ；qiě zǒu qiě chàng ，hù xiàng chóu dá 。6.yǐ ér ：guò le yī huì ér 。7.rú cǐ liáng yè hé ：zěn yàng dù guò zhè gè měi hǎo de yè wǎn ne ？rú ……hé ，zěn yàng duì dài …… “rú hé ”gēn “nài hé ”chà bú duō ，dōu yǒu “duì dài ”“duì fù ”de yì sī 。8.jīn zhě báo mù ：fāng cái bàng wǎn de shí hòu 。báo mù ，tài yáng jiāng luò tiān kuài hēi de shí hòu 。báo ，pò ，bī jìn 。9.sōng jiāng zhī lú （lú)：lú yú shì sōng jiāng （xiàn zài shǔ shàng hǎi ）de míng chǎn ，tǐ biǎn ，zuǐ dà ，lín xì ，wèi xiān měi ,sōng xiǎo suǒ chǎn de lú yú 。zhè shì yǒu míng de měi wèi 。10.gù ān suǒ dé jiǔ hū ：dàn shì cóng nǎ ér néng nòng dào jiǔ ne ？gù ，dàn shì ，kě shì 。ān suǒ ，hé suǒ ，nǎ lǐ 。11.móu zhū fù ：móu zhī yú qī ，zhǎo qī zǐ xiǎng bàn fǎ 。zhū ，xiàng dāng yú “zhī yú ”。12.dòu ：gǔ dài shèng jiǔ de qì jù 。13.bú shí zhī xū ：suí shí de xū yào 。“xū ”yǔ “xū ”tōng 。14.fù yóu yú chì bì zhī xià ：zhè shì fàn zhōu ér yóu 。xià wén “shè yī ér shàng ”shì shě zhōu dēng lù ，“fǎn ér dēng zhōu ”shì huí dào chuán shàng 。15.duàn àn qiān chǐ ：jiāng àn shàng shān bì qiào lì ，gāo dá qiān chǐ 。duàn ，zǔ duàn ，yǒu “qí ”(...)
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo ，
xiàng gōng nǐ huái chuāi zhe míng jìng zhǎng xíng fá ，duàn wáng shì bú céng chà 。wǒ běn shì shēn zhái dà yuàn hǎo rén jiā ，shuō shèn guō huá ？hú shuō ！nǐ dào bú rèn de guō huá ，zhè xiù xié ér shì fēi zài tā huái lǐ de ？guō huá yīn zán ，hǔ de wǒ jīng jīng zhàn zhàn hán máo zhà 。yǎn jiàn dé zhè xiù xié shì yǔ tā zuò biǎo jì le 。jiàn xiàng gōng yǔ huà ér dōu dā ，nǐ hái bú zhāo ，zhī zhè xiù xié ér biàn shì zhēn zāng zhèng fàn le 。nǐ dào shì zhēn zāng zhèng fàn nán gàn bà ，píng bái dì chuāi yǔ wǒ gè huò gēn yá 。
wǎng chuān shī yǐ tián yuán shān shuǐ wéi tí cái ，miáo huì zì rán yōu měi de jǐng sè ，biǎo xiàn yōu jìng de jìng jiè ，dàn qí zhōng yě yǒu yī xiē jì kǎi ，tòu lù le zuò zhě nèi xīn de kǔ mèn 。rú ：“lái zhě fù wéi shuí ，kōng bēi xī rén yǒu ”(《mèng chéng ào 》)，“shàng xià huá zǐ gāng ，chóu chàng qíng hé jí ”(《huá zǐ gāng 》)。tè bié shì jǐn jiē 《xīn yí wù 》zhī hòu de 《qī yuán 》de “ǒu jì yī wēi guān ，pó suō shù zhū shù ”jiù gèng wéi gǎn shāng le 。《shì shuō xīn yǔ 》dì èr shí bā ：“huán xuán bài hòu ，yīn zhòng wén hái wéi dà sī mǎ zī yì ，yì sì èr sān ，fēi fù wǎng rì 。dà sī mǎ fǔ tīng (tīng )qián ，yǒu yī lǎo huái ，shèn fú shū 。yīn yīn yuè shuò ，yǔ zhòng zài tīng （tīng ），shì huái liáng jiǔ ，tàn yuē ：‘huái shù pó suō ，fù wú shēng yì ’”。wáng wéi àn yòng cǐ shì ，biǎo dá qí zhèng zhì shàng de kǔ mèn hé nèi xīn de máo dùn 。zhè shǒu 《xīn yí wù 》yǔ 《qī yuán 》shī yì hù yǒu lián xì ，tā shì yǐ huā zài wú rén de shān jiàn zì kāi zì luò de kě bēi mìng yùn ，jì tuō zì jǐ cái néng bèi yā yì mái méi de gǎn shāng qíng xù ，yǒu yī dìng xiàn shí yì yì 。quán shī yòng bǐ de shǒu fǎ ，yǒu yōu měi shēng dòng de xíng xiàng hé lè fǔ mín gē de yùn wèi ，shī yì jí qí hán xù 。sòng rén fāng huí rèn wéi cǐ shī shì wǎng chuān shī zhōng de jiā piān ，“yǒu yī chàng sān tàn bú kě qióng zhī miào ”(《yíng kuí lǜ suǐ 》)。wǒ xiǎng ，qí miào bú zài “yōu jí ”，yīng zài tā de jīng qiǎo yù yì 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
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题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告(...)
五老峰前，九江上、曾生仙客。相邂逅、贵池亭下，定交金石。我辈风流宜啸咏，官曹尘冗从煎逼。且簿书、丛里举清觞，偷闲日。
园内开花我最奇，封为绫锦树神祗。蚕虫食叶生丝广，结果能充腹内饥。吾神乃桑树神是也。我枝叶荣旺，生长青肥。桑条弄翠影，桑叶有阴浓。那山妻采叶，喜柔条续续连青。稚子攀枝，爱紫椹重重带黑。吾神根蟠数丈，岁久年深，助蚕作茧，广织纱罗。吾神在园林中显耀，惟我独魁也。奉上帝敕令，封君神为绫锦之神。今因凡间有一人，姓蔡，名顺，字君仲。此人平生本分，孝顺双亲。因他母亲病体不安，如今冬寒天气，思想桑椹子食用。为此人孝心感动天地，奉上帝敕令，今夜三更时分，着大众神祗降甘露瑞雪，着吾神树上生桑椹子出来。蔡顺摘去，侍奉他母亲食用，就着他母亲病体安康。既有敕令，不敢有违。吾神往山林中知会众神，走一遭去。蒙敕令亲到山场，着那遍树上枝叶荣芳。桑椹子今宵就结，与蔡顺孝奉萱堂。巽位当权显耀雄，扬尘簸土罩乾坤。喜时清气人皆爽，怒后掀翻太华峰。吾神乃上界风伯神是也，专管一年四季和炎金朔。吾神随雷电震动乾坤，助飞雹浑弥宇宙。喜时尘土不动，怒时巨浪翻波。刮的那太岳山头岚峰动，地轴天关上下摇。今为下方为人者，姓蔡，名顺，字君仲。此人坚心孝道，因他母亲病体不安，思想桑椹子食用。况值冬寒时月，无处求取。此人至孝，感动天地，将冬天变做春天，着俺众神祗今夜三更时分，降甘露瑞雪，将山林下桑树，都滋长椹子出来，着蔡顺摘去，侍奉他母亲，病体自然痊可。吾神领了上帝敕令，待众神来时，自有主意。鬼力望者，这早晚众神敢待来也。万里冰花六出寒，满空祥瑞蔽天关。(...)
盆罐赵，你与俺这夜盆儿，等俺回去。大嫂，你取那盆儿出来，(...)
曲阑斜转小池亭。

作者介绍

卜焕 字彤文，山东日照人。诸生。